سامانه همراز
FA
FA
خانه
زندگینامه
آثار
کتب
مقالات
دستنوشتها
دروس
بیانات
سخنرانی
همایش
نشست علمی
صدا و سیما
اخبار
اخبار
تقویم برنامه ها
چندرسانه ای
پوستر
کلیپ
پادکست
ارتباط با ما
خانه
بیانات
سخنرانی
همایش
نشست علمی
صدا و سیما
آثار مکتوب
کتب
مقالات
دستنوشتها
چندرسانه ای
پوستر
کلیپ
پادکست
زندگینامه
دروس
اخبار
اخبار
تقویم برنامه ها
ارتباط با ما
سامانه همراز
FA
FA
دروس
آخرین درس
سلسله دروس
فیلترها
حذف فیلترها
فیلترها
موضوع
انتخاب شده
همه موضوع ها
موراد یافت شده
موارد پیشنهادی
نتیجه ای یافت نشد
مکان
انتخاب شده
همه مکان ها
موراد یافت شده
موارد پیشنهادی
نتیجه ای یافت نشد
کلیدواژه
اعمال
حذف فیلتر
دروس
فیلترها
آخرین درس
سلسله دروس
معاد عرفانی، جلسه 1
جلسه
۱
از
۱۸
خلاصه جلسه
عرفان اسلامی
در ابتدای این جلسه، حضرت آیتالله رضایی تهرانی موضوع اصلی درس یعنی «معاد عرفانی» را به عنوان ادامهی مباحث پیشین در کتاب «توحید علمی و عینی» مطرح نمودند. از آنجا که متن مدوّنی برای این بحث در دسترس نبود، قرار بر این شد که مباحث به صورت آزاد و با رویکردی مقدماتی ارائه شود. نخستین محور بحث، به اجمالی بودن تصویر ذهنی مسلمانان از معاد اختصاص یافت و هشت علت برای این اجمال برشمرده شد که از جملهی آنها میتوان به: تجربهناپذیری معاد، غیرقابل وصف بودن بخشی از آن، بیان استعاری و تمثیلی آیات و روایات، محدودیت گزارشهای مربوط به برزخ، و نیز تفاوت میان سیر در قوس نزول و قوس صعود در عرفان اشاره کرد. در ادامه، به تبیین جایگاه دانشمندان در مواجهه با معاد پرداخته شد و مشخص گردید که تنها سه گروه متکلمان، فیلسوفان و عارفان به صورت مستقیم به این موضوع ورود کردهاند. در پایان نیز به عنوان مقدمهای برای جلسات آینده، به تفکیک کلام قبل و بعد از خواجه اشاره شد و قرار بر این شد که در ادامه، مباحث تفصیلیتر دربارهی معاد عرفانی پیگیری گردد.
درس معاد عرفانی
دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی
چهارشنبه ۰۱ بهمن ۱۴۰۴
معاد عرفانی، جلسه 1
در ابتدای این جلسه، حضرت آیتالله رضایی تهرانی موضوع اصلی درس یعنی «معاد عرفانی» را به عنوان ادامهی مباحث پیشین در کتاب «توحید علمی و عینی» مطرح نمودند. از آنجا که متن مدوّنی برای این بحث در دسترس نبود، قرار بر این شد که مباحث به صورت آزاد و با رویکردی مقدماتی ارائه شود. نخستین محور بحث، به اجمالی بودن تصویر ذهنی مسلمانان از معاد اختصاص یافت و هشت علت برای این اجمال برشمرده شد که از جملهی آنها میتوان به: تجربهناپذیری معاد، غیرقابل وصف بودن بخشی از آن، بیان استعاری و تمثیلی آیات و روایات، محدودیت گزارشهای مربوط به برزخ، و نیز تفاوت میان سیر در قوس نزول و قوس صعود در عرفان اشاره کرد. در ادامه، به تبیین جایگاه دانشمندان در مواجهه با معاد پرداخته شد و مشخص گردید که تنها سه گروه متکلمان، فیلسوفان و عارفان به صورت مستقیم به این موضوع ورود کردهاند. در پایان نیز به عنوان مقدمهای برای جلسات آینده، به تفکیک کلام قبل و بعد از خواجه اشاره شد و قرار بر این شد که در ادامه، مباحث تفصیلیتر دربارهی معاد عرفانی پیگیری گردد.
موضوع
عرفان اسلامی
مکان
دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی
زمان
چهارشنبه ۰۱ بهمن ۱۴۰۴
شماره جلسه
جلسه
۱
از
۱۸
نام درس
درس معاد عرفانی
کتاب ژرفای توحید، جلسه 62
جلسه
۶۲
از
۶۲
خلاصه جلسه
فلسفه
بررسی کتاب ژرفای توحید در این سلسله جلسات انجام میشود.
کتاب ژرفای توحید
-
یکشنبه ۰۲ آذر ۱۴۰۴
کتاب ژرفای توحید، جلسه 62
بررسی کتاب ژرفای توحید در این سلسله جلسات انجام میشود.
موضوع
فلسفه
مکان
-
زمان
یکشنبه ۰۲ آذر ۱۴۰۴
شماره جلسه
جلسه
۶۲
از
۶۲
نام درس
کتاب ژرفای توحید
کتاب ژرفای توحید، جلسه 61
جلسه
۶۱
از
۶۲
خلاصه جلسه
فلسفه
بررسی کتاب ژرفای توحید در این سلسله جلسات انجام میشود.
کتاب ژرفای توحید
-
یکشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۴
کتاب ژرفای توحید، جلسه 61
بررسی کتاب ژرفای توحید در این سلسله جلسات انجام میشود.
موضوع
فلسفه
مکان
-
زمان
یکشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۴
شماره جلسه
جلسه
۶۱
از
۶۲
نام درس
کتاب ژرفای توحید
۱
۲
...
۵۲