بیانات

فیلترها
فیلترها






کلیدواژه
بیانات
نشست عرفان مثبت و عرفان منفی 2
list_icon_blue خلاصه جلسه
در این جلسه، آیت‌الله علی رضایی تهرانی به تبیین شاخصه‌های عرفان مثبت و منفی می‌پردازد. ایشان عرفان مثبت را عرفانی دانست که از شریعت آغاز می‌کند، به تخصص فقیهان احترام می‌گذارد، از آداب «مِن عِندِی» پرهیز می‌کند و به دنبال فناء نفس است، نه تقویت آن. در مقابل، عرفان منفی از شریعت فاصله می‌گیرد، به عالمان دین بدبین است، دچار مبالغه و شطحیات می‌شود، سلسله‌گرایی افراطی دارد و اغلب به اباحی‌گری یا خودیت می‌انجامد. تأکید شد که عرفان مثبت، وحدت‌گرا، عقل‌باور و دعوت‌کننده به خداست، در حالی که عرفان منفی گرفتار آداب ساختگی، کرامت‌نمایی و گاه ادعای وساطت است. همچنین بر لزوم اجتهاد در بخش باطنی دین و پرهیز از تأویل‌های بی‌ضابطه تأکید گردید.
دسته بندی عرفان اسلامی
مناسبت -
مکان تبریز، سازمان تبلیغات اسلامی
شبکه
برنامه
زمان شنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۸
نشست شبهه‌شناسی دینی
list_icon_blue خلاصه جلسه
در این جلسه پرسش و پاسخ با سخنرانی آیت‌الله علی رضایی تهرانی، ابتدا بیان شد که پرسش‌گری از ویژگی‌های ذاتی انسان و عصر ما، عصر شبهه‌افکنی است. اسلام پرسش را پیش از پذیرش دین واجب و پس از آن، با سه شرط «نافع بودن»، «برای فهمیدن بودن (نه عناد)» و «در جای مناسب بودن (نه در امور تعبدی)» می‌پسندد. شبهه، باطلی شبیه به حق است و مواجهه با آن نیازمند حفظ آرامش، شناخت دقیق، صراحت در ندانستن و پاسخ مستدل است. در پایان، به سؤالاتی درباره استخاره (رفع تحیّر، نه پیش‌گویی)، علت ناقص آفریده شدن عقل (نیازمندی ذاتی بشر به وحی)، تفاوت استعدادها (ذاتی جهان ماده و تقسیم خوبی‌ها) و ارتباط گناه با حوادث طبیعی (علل طولی) پاسخ داده شد.
دسته بندی کلام اسلامی
مناسبت -
مکان دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی
شبکه
برنامه
زمان دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۸۶
نشست سیری در مستندات آموزه‌های عرفانی
list_icon_blue خلاصه جلسه
در این جلسه علمی، آیت الله علی رضایی تهرانی به تبیین مراحل هفت‌گانه عرفان اسلامی از «کمون» تا «استناد اجتهادی به دین» پرداخته و سپس پنج گونه عرفان شامل شهودی، عقلی، قرآنی، روایی و مختلط را معرفی می‌کند. ایشان با استناد به نظر استاد مطهری (رحمت‌الله‌علیه) که بر امکان استخراج تمام آموزه‌های عرفان نظری از کتاب و سنت تأکید دارد، از خلأ بزرگ فقدان «آیات‌العرفان» و مدوّن نبودن روایات معارفی به سبک وسائل‌الشیعه انتقاد می‌کند. در ادامه، تفاوت بنیادین فقه اعتباری و عرفان حقیقی را مطرح نموده و بر لزوم تدوین «فلسفه عرفان» برای حل مسائلی مانند حجیت خبر واحد در معارف تأکید می‌نماید. ایشان در پایان، پنج اولویت اجتهادی (فنا، وحدت شخصی وجود، مراقبه، عشق و ارادت به انسان کامل) را پیشنهاد کرده و بر ضرورت انجام کاری گروهی و زیر نظر مجتهدان خبره برای مستندسازی آموزه‌های عرفانی تصریح می‌کند.
دسته بندی عرفان اسلامی
مناسبت -
مکان مجمع عالی حکمت اسلامی مشهد
شبکه
برنامه
زمان دوشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۹۵